“我以为玫瑰的终末一句话说得很好：‘从此，我完全而十足地阁下着我。从此云开体育，我不再希求幸福，我我方即是幸福。’这句台词让我很感动，大概路一下子就宽起来了。” 《玫瑰的故事》里的黄亦玫，给了黄佟佟极大的感触和激勉。“不去等，不去靠，不去要，你享受了若干欣忭，就要肩负起若干重负和就业。”这是玫瑰履行里就有的东西，亦然黄佟佟以为“大女主”应该有的形式。 

“我不会去夸一个‘大女主’的后光，而会先去关注那些莫得声息的。”张欣一直关系注当下不休真切的“她题材”作品，不管《出走的决心》或《好东西》。她以为“大女主”不需要惜墨如金，而是要让看不见的先被东谈主们看见。作为一个女性生命的旁不雅者，她将更多的心思倾注到一丝数标的，那些代表着探索的，信得过颠簸女性的作品。

三八节将至，这一次咱们将目力投向张欣、黄佟佟两位女作者，邀请她们共享她们正在看的女性题材影视作品，当不计其数的荧幕作品齐在关注女性成长，塑造着一系列的大女主，她们对“大女主”又有怎么严慎而自满的不雅察。随从文化节目《一城烟火一城诗》的拍摄脚步，她们穿梭于广州的三街六巷，探寻这座城市的烟火气和诗意，相通她们眼中、她们笔下的广州女性，在这座城市中成长出来的坚毅生命力。

来一场诗意的广州citywalk，

探寻张欣、黄佟佟的“灵感圣地”

广州，这座千年商齐，不仅以其荣华的烟火气知名，更有深厚的文化底蕴。由广州市播送电视台倾力打造的文化节目《一城烟火一城诗》，以特殊的视角深入这座城市的肌理，探寻装扮在烟火气背后的文化诗意。三月暖春，南齐记者独家探班的这一期节目次制，以“女作者的城市顾虑”为主题，从“体裁+好意思食”的角度，随从张欣、黄佟佟两位灵气作者，探索广州的烟火气，用锋利的知竭力捕捉广州城市的东谈主文性格。 

两东谈主联袂指挥不雅众穿梭于广州的三街六巷，探寻一方可口，从传统的艇仔粥到当代的齐市生活，她们用我方的躬行履历和创作故事，评释这座城市如何津润她们的体裁灵感，以及广州女性绵密、暖和、坚毅与寂寞的性格性格。 

拍摄现场，张欣引颈着咱们走入她的“灵感圣地”。从西关的老街旧巷到荣华的长堤大马路，从荔枝湾的花艇到一德路的老字号粥铺，每一处齐承载着她对这座城市深深的迷恋。在南齐记者的镜头下，张欣寂寞、静默，通常远远地站着，千里默不雅察。2024年，张欣发表了新作《如风似璧》，以二十世纪三四十年代的广州为布景，通过形色三位女性的庆幸转动，展现了女性在浊世中的坚毅与成长，以及阿谁时期的岭南特殊的好意思学与文化精神。张欣自五岁起便在广州生活，于今已书写了三十年的广州故事。她曾笑言，离开广州便写不出故事。当她灵感清寒时，便会在广州的街头巷尾散步，尤其是西关。“一个葱油饼摊、一堆东谈主哗啦哗啦打麻将，以致一碗粥、一碗米粉，看着这些，我就嗅觉有写不完的东谈主和事。”节目中，她共享了我方如何从广州的贩子生活中经受灵感，将这座城市的历史与东谈主文融入她的笔墨之中，广州如何成为她笔下永不清寒的灵感泉源。 

穿过五羊新城的榕树绿谈，走入新河浦的静谧街巷，再置身荣华的珠江新城CBD……黄佟佟以“新广州东谈主”的身份，评释着她与广州的不明之缘。作为20世纪90年代来到广州追梦的新外侨，黄佟佟见证了这座城市在改造通达后的隆盛期许。她的长篇演义《头等舱》以广州的媒体发展为踪影，形色了一群怀揣空想来到广州打拼的女性，展现了她们在齐市生活中的奋发与成长。拍摄这一天，广州下着绵绵细雨，黄佟佟打着伞行走并重温那些她曾走过履历过的场所，她常去买花买菜的阛阓与店铺，她最爱的江月路林荫小谈，她通常藏身的新河浦历史街区、精采的东山小洋楼建筑群……她共享我方如安在广州的高堂大厦与旧巷小街之间找到创作的灵感，广州如何塑造她的审好意思与体裁格调。 

两位女作者猛烈而领路的互动，是探班今日的最大亮点。她们在新河浦一带散步，共享对广州的特殊感悟，探讨广州的“当代性”与“千年商齐”的文化底蕴如安在她们的笔下得以呈现。同期，基于两东谈主共同喜爱的齐市体裁、女性体裁，她们空谈对“广州女性”的特殊不雅察。正如张欣所写：“广州女性如风中玉佩，有风之凌冽，又有玉之清翠。”这种特殊的精表情质，恰是广州这座城市赋予她们的礼物。 

若说好意思食是广州的魂，那么与挚友相伴共进好意思食，那是两位女作者笑言为“2025年的生活空想”。探班尾声，张欣与黄佟佟邀约三两好友，围坐一桌，品味《如风似璧》中提到的广府好意思食，共享她们眼中的广州烟火气与城市灵魂。在好意思食与体裁的合伙碰撞中，她们从一碗粥谈起，聊到广州女性“考究绵密似一碗艇仔粥”，聊到最爱写粥的诗东谈主白居易，升华到升斗小民的生涯形而上学，探讨正常东谈主生中的小确幸。 

《一城烟火一城诗》这期拍摄以“女作者的城市顾虑”为主题，通过张欣与黄佟佟的视角，展现了一个充满烟火气与诗意的广州。这是一场体裁与好意思食的相遇，亦然一次对广州城市灵魂的深度探寻。恰逢三八节将至，两位女作者接收了南齐记者的采访，以她们的履历和不雅察，共享那些照旧颠簸过她们的女性题材影视作品，那些照旧指挥她们走向豁达的女性东谈主物。 

南齐文娱X 黄佟佟

十分清凉，十分考究绵长，

这是广州女性的力量

南齐文娱：这次参与录制《一城烟火一城诗》节目，带着什么样的初志？

黄佟佟：因为节目和广州关系，我想若是能和我的偶像张欣针织一同投入，我就极端雀跃，也能成为一段真谛真谛的回忆。我是1999年来广州的。那时广东等南边地区，是咱们阿谁时期的大学生最向往的场所。我还记允洽时我坐着绿皮火车，在旧火车站下车时，看到路边的花，就感叹若何这样大朵啊。许多年后，我就风气了这里处处花树，居然“花城”是名副其实的。咱们那时亦然怀着一种求实、也不求实的立场来到广州。张欣、卢延光等针织的存在，他们像发着宝光同样，勾引着我来到广州。我跟张欣针织关系很好，是亦师亦友的关系，我也通常教唆她一些问题。我以为女性的协作，这种女性前辈对后辈的匡助，亦然一个很繁重的议题。 

南齐文娱：你对广州女性有哪些特殊不雅察？若何看广州女性与其他各地女性的不同底色？

黄佟佟：若是说咱们湖南女子像辣椒，那广州女子就像一碗粥，看上去很朴素、平平无奇，但相处时分深刻，会发现她才是最真、最长久、最热心、最包容你的那一个，这齐是需要流程时分才调印证的。我刚来广州的技能，第一感受到的是广州东谈主的冷静、冷淡，就是别东谈主的事我齐不管。这种冷我一驱动是有点不风气的，但其后我也爱上了这种冷淡。因为我以为“十分冷淡存亲信”，只消距离远一丝，才会有长久的关系，彼此的赏玩才会更永恒。比拟于神话，我更爱艇仔粥，安心、祥瑞，也有内心的甘愿，这些齐是我在广州女性身上看到的。她们可能没那么一鸣惊东谈主，但永恒饶有道理，很考究。 

南齐文娱：这次拍摄，在广州citywalk，给你带来什么铭刻的感受？

黄佟佟：有去我我方常走的不知名的小径。许多年来，我一直在家里写稿，有段时分，我写三十多个专栏，广州三大报业同期写，最幸福的技能就是当我写完一篇稿子，就骑着单车去菜阛阓转一圈，买一束花，再到书报摊买一份有我专栏的报纸或者杂志，再冉冉悠悠地骑单车回家，这就很幸福，享受到了无穷的干完活的欣忭。何况走在菜阛阓里，还能感受到广州的烟火气对我的津润。那些水汪汪的菜，漂亮的花朵，还有那些压根不料志却和你打呼叫的东谈主，齐给了我津润。只消每天站在这样的场所，我就以为莫得一天会失去力量。因为他们齐那么强项、欣忭地谢世，那我为什么不不错？ 

南齐文娱：这次拍摄两位女作者就“大女主”进行对谈。你认为信得过的“大女主”要具备怎么的品性？

黄佟佟：我以为就是要肩负起我方的就业，不去等，不去靠，不去要，你享受了若干欣忭，就要肩负若干的重负和就业。你不成既想要解放从容沉稳，又不要承担艰苦，而是必须要奋发、努力，我以为这就是“大女主”。勉力把我方的庆幸掌抓在我方手中，爱我方，作念我方，惠及他东谈主，创造性地诱导我方的东谈主生。 

南齐文娱：你有可爱的“大女主”扮装吗？

黄佟佟：我很可爱刘亦菲，《梦华录》里努力抚养我方的才女，《玫瑰的故事》里的玫瑰也很好。我以为玫瑰的终末一句话说得很好：“从此我完全而十足地阁下着我……从此，我不再希求幸福，我我方即是幸福。”这句台词让我很感动，大概路一下子就宽起来了。当你不再把但愿委托在别东谈主身上，何况全然专注地活出你我方，幸福就会不期而至。

南齐文娱：你若何看当下的影视剧对女性扮装的塑造？有哪些新的趋势和变化？

黄佟佟：我觉稳当前的女性比拟于咱们阿谁时期，受到的精神困扰更少。咱们是从旧传统走来的，咱们知谈要男女对等，但不知谈何为男女对等。咱们能看到咱们的母亲，她们必须要作念好就业上的事情，又要兼顾好家庭，她们给咱们的示范是极端繁重的。到了咱们这一代，咱们深刻昭着，不成两端烧，而是要采选。这一代女性在作念采选上更解放一些，她们所想所念念也更有顽抗性，她们会去说，不像咱们肃静摁在心里但不说，她们是比咱们更跨越的。 

南齐文娱：如何看待“大女主”题材的影视剧越来越多？

黄佟佟：当先天然是女性力量的崛起，第二是影视剧以女性不雅众为主，第三是越来越多的女性走入社会，担当了职场的重任。这种女性力量的雄壮，以及年青女生受高级教师比例的高潮，告成地改革了女性的结构，这亦然我极端乐见的。影视剧的“大女主”变多了，只可阐明现实生活的“大女主”如实越来越多了，它是一个相得益彰的欣忭。 

南齐文娱：三八节行将到来，你最想送给女性一又友的一句话是？

黄佟佟：作念好我方吧。因为这个时期有许多改革不了的东西，有技能若是向外的震怒太多，也莫得什么作用，如故要用内力，把我方变得更好。作念好我方，趁机影响左近东谈主就极端好。 

 

南齐文娱X 张欣

女性要想得开、善待我方

南齐文娱：这次参与录制《一城烟火一城诗》节目，有什么初志？对节目主题若何看？

张欣：我以为广州给东谈主的印象就是烟火味很浓，但莫得什么诗意。若是天下说上海有诗意，天下会以为很贴切，但放在广州，就以为广州只讲吃的。但我以为不是的。广州的吃仅仅表象，在深端倪，广州东谈主对生活的爱重就是一种诗意。诗意不全是一种鸡汤，而是对生活精神的强调。我前段时分跟一又友聊天，有一个不雅点挺好的：信得过的诗意不是飙大词，要很具体，具体到一杯茶、一顿饭、一颗菜，我以为这才是信得过的诗意，就在咱们的生活里。 

南齐文娱：从作者的角度，你对“广州女性”有哪些特殊不雅察？若何看广州女性与其他各地女性的不同底色？

张欣：天然会有。除了求实分内之外，咱们就一直在强调广州女性身上的韧性。广东的女性比较淡定，封锁易大惊小怪。因为我是写齐市体裁的，齐市的嗅觉就是抓大放小、有神情，体当前广州女性身上，就是封锁易惊悸失措。统共这个词广州很淡定、千里着的气质，齐会在女性身上有所体现。广州女性不一定是最漂亮、最聪敏的，但她们是最求实的，亦然最有韧性的。节目把广州女性譬如为一碗粥，粥是很绵密的，何况能暖和东谈主、护理东谈主。这种暖和，需要冉冉体会，这也很契合广东女性的性格和生活立场。 

南齐文娱：这次拍摄，在广州citywalk，给你带来什么铭刻的感受？

张欣：我以为广州是很有纵深感的城市，虽说广州和深圳齐是很国外化的城市，但对比之下，广州更有文化历史感，是一个千年商齐，这是广州最特殊的场所，亦然我所说的纵深感。我每次莫得灵感的技能，就会去荔湾区，因为那有故事。即便无法和北京上海比较，但这种历史的纵深感就是广州独到的魔力，不管是建筑、神情齐有所体现。其实广州是时期的引颈者，改造通达是从咱们这里驱动的，它有我方的力量。 

南齐文娱：这次拍摄两位女作者就“大女主”进行对谈，能剧透一下有什么火花吗？有你们猛烈接洽的女性题材影视作品吗？

张欣：咱们聊了许多，也聊到了一些影视剧，包括《出走的决心》《好东西》，这些齐是比较别开生面的。天然你谈到的年代剧（《六姊妹》）天下齐爱看，因为年代剧就是生活剧，有许多生活细节会感动你，让咱们回望这样多年是若何走过的。对我来说，信得过打动我的作品，不是拍得何等好，也不是作品有多竣工，而是脱离了告捷学，莫得说终末谁告捷了。出走不是告捷，《好东西》里的王铁梅也莫得告捷，但她们对生活的感悟以及对自我的醒觉，就达到了我的“好”的圭臬。这些电影对女性的形容，更多是写女性的自信、自立、自立。 

南齐文娱：你认为“大女主”要具备怎么的品性？

张欣：我以为“大女主”这个词有点夸张了。我以为诚然一方面有“大女主”，但同期也有被家暴、被消失。我以为女性当前是南北极分化的，而咱们笔墨就业者不成只说一面，而是要不雅察不被看见的那一面。当前不是需要惜墨如金，要好的更好，而是要让看不见的先被东谈主们看见，这才是任重而谈远的。是以我不会去夸一个“大女主”的后光，而先去关注那些莫得声息的。 

南齐文娱：你若何看待当下的影视剧对女性扮装的塑造？

张欣：如故以《好东西》为例吧，其实这部电影也莫得信得过说出什么，但它代表了一种探索，能超过颠簸女性。齐市体裁的改编亦然一种趋势。但现实是《六姊妹》这种年代剧更受接待，终末如故考证了，再好的香水也干不外韭菜盒子，老庶民如故要算作长。我以为像亦舒（作品改编的）这种齐市化电视剧的发展如故踉蹒跚跄的，像走钢丝同样，会有一部分东谈主可爱，但我还莫得看过。中国的齐市剧如故偏悬浮，亦舒的体裁更像是大纲，很锻真金不怕火编剧，需要填充许多“血肉”进去，一虚就不成立了。是以还要探索吧，要走到一个很勾引不雅众，又很确切，有细节，何况有痛感的。 

南齐文娱：三八节行将到来，你最想送给女性一又友的一句话是？

张欣：我以为女性就是要缩小依附性。今天走在路上，我也在跟佟佟聊，说女性的依附性简直很难克服，它像是刻在DNA里，是咱们的“出厂设置”。女性就像藤蔓，攀缠在一些场所，能找到依附就会依附，莫得依附也想要睁大眼睛，找到不是渣男的东谈主。我以为这是超过需要克服的。因为这个时期每个东谈主齐是管好我方，十足不会有东谈主把你当成背负背起来。是以女性自满超过繁重。剩下的就是用劲花，三八节了就不要那么省了，不要总接洽他东谈主。我也但愿女性能越来越有神情，想得开，善待我方，这样依附性才不会那么高。

采写：南齐记者 蔡丽怡  实习生 林睿媛

影相：南齐记者 钟锐钧

视频：南齐记者 朱俊毅云开体育